(2011), “Miracles in Hinduism”, trong Twelftree, Graham H. A Narrative History of Buddhism in America, Shambhala Fields, Rick (1992), How The Swans Came to the Lake.Master Thesis, Victoria University of Wellington (PDF) Edwards, Alan (2012), Ramana Maharshi and the Colonial Encounter.Editor unknown (1988), The Spiritual Teaching of Ramana Maharshi, Shambhala, ISBN 0-87773-024-5 Quản lý CS1: văn bản dư: danh sách tác giả ( liên kết).Ebert, Gabriele (2006), Ramana Maharshi: His Life,.Deutsch, Elliott (2006), “Foreword”, Timeless in Time: Sri Ramana Maharshi (PDF), World Wisdom.Deconstructive Modes of Spiritual Inquiry, Routledge (2010), Advaita vedanta and Zen Buddhism. Dallapiccola, Anna (2002), Dictionary of Hindu Lore and Legend, ISBN 8-1.Dalal, Roshen (2011), Hinduism: An Alphabetical Guide, Penguin Books India.Cornille, Catherine (1992), The Guru in Indian Catholicism: Ambiguity Or Opportunity of Inculturation, Wm.(1980), Memoirs and Notes, Tiruvannamalai: Sri Ramanasramam Chapple, Christopher (1984), Introduction to "The Concise Yoga Vasistha", State University of New York.
Brunton, Paul (1994), A Search in Secret India, York Beach, Maine: Samuel Weiser, Inc.(1987), Saivism – A Perspective of Grace, New Delhi: Sterling Publishers Private Limited Ramana Maharshi đã phê duyệt một số con đường (đạo) và thực tiễn, nhưng khuyến nghị tự hỏi như phương thức chính để loại bỏ vô minh (sự thiếu hiểu biết) và tuân thủ sự tự giác, cùng với bhakti (sùng kính) hoặc buông bỏ trước Tự ngã. Trong những năm sau đó, một đạo tràng được hình thành xung quanh ông, tại đó du khách nhận được upadesa ("chỉ dẫn tâm linh") bằng cách ngồi im lặng cạnh Maharshi và đặt câu hỏi. Maharshi thu hút những tín đồ coi ông như một avatar và đến với Maharshi để mong thấy darshan ("cảnh tượng của Chúa"). Sáu tuần sau, ông rời khỏi nhà chú mình ở Madurai, và đi đến núi thánh Arunachala, trong vùng Tiruvannamalai, nơi ông đã đóng vai trò của một sannyasin (mặc dù không chính thức), và ở đó trong phần còn lại của cuộc đời mình. Điều này dẫn đến một trạng thái mà sau này ông mô tả là "trạng thái tâm trí của Iswara hoặc jnani". Vào năm 1895, ông cảm thấy sự hấp dẫn của ngọn đồi linh thiêng Arunachala và 63 Nayanmars, và vào năm 1896, ở tuổi 16, ông đã có một "trải nghiệm chết chóc" khi Maharshi nhận ra "hiện tại" hoặc "lực lượng" ( avesam) mà Maharshi nhận ra là "tôi" hoặc "bản thân" thực sự của mình, và sau đó Maharshi đã cảm nhận kết nối với "Chúa Trời cá nhân, hoặc Iswara ", đồng nghĩa với Shiva. Maharshi sinh ra ở Tiruchuli, Tamil Nadu, Ấn Độ. Ông có tên khai sinh là Venkataraman Iyer, nhưng hầu hết được biết đến với cái tên Bhagavan Sri Ramana Maharshi. Ramana Maharshi / ˈ r ʌ m ə n ə ˈ m ə h ʌ r ʃ i/ (ngày 30 tháng - 14 tháng ) là một bậc hiền giả người Hindu và jivanmukta (người đã giải thoát) của Ấn Độ. Please contact us for further information.Of all the thoughts that rise in the mind, the thought 'I' is the first thought. Individual volumes may be available purchasing, Each volume includes an English preface and volumes 1 through 4 also contain an English transliteration.
In the original Sanskrit (Devanagari script). Please note: These volumes, a valuable resource for students, researchers and sincere aspirants, comprise the entire body of work of Ganapati Muni Indeed his writings will be a guiding spirit and lamp for centuries to come.
His wide scholarship and studies in religious lore had harmonized in him all religions and schools of philosophy. His Sanskrit compositions cover a wide variety of topics: praises and prayers to various deities (strotras), poetic compositions (kaavyas) philosophy (darshana), logic [nyaayaashaastra), medical science (aayurveda), astrology and astronomy (jyotishshaashastra), commentaries (bhaashshya), novel (aakhyaayikaa), letters (patraani) and other research works. His indubitable versatile genius, keenness of perception, powers of intellect and intuition made him the most prolific Sanskrit writer of the 20th century. He was adorned with the title "Kavyakantha" (Voice-of-poetry) at the early age of 22. He was endowed with extra-ordinary capacity to compose Sanskrit verses extempore. His entire life was a "tapasya", a quest for the Eternal. Born as an amsa (portion) of Lord Ganesaha, he was gifted with marvellous powers of mind, intellect and soul. His parents were Sri Narasimha Sastry and Srimati Narasamamba. Sri Ganapati Sastry was born in Kalavarayi near Bobbili in Andhra Pradesh on 17 November 1878. Vaśiṣṭha Kavyakantha Sri Ganapati Sastry (1878-1936)